Neocolonialismo

Imperialismo - A Partilha da África No século XIX, alguns países europeus iniciaram uma fase de intensa e crescente industrialização. A grande quantidade de capitais acumulados e o desenvolvimento acelerado de novas tecnologias, gerou a necessidade de expandir o mercado e os investimentos. Neste tempo a Europa era vista como centro do mundo, o europeu era o modelo de homem e o resto do mundo foi considerado terra sem dono e os povos que o habitavam eram selvagens. Tinham como argumento que um povo civilizado seria aquele que tivesse a mesma cultura européia, isso é, o mesmo modo de vida e o mesmo desenvolvimento. Alguns tinham por argumento a religião. Queriam levar a palavra de Deus aos povos que não eram cristãos. A proximidade do continente africano e a grande extensão do território, despertou o interesse das grandes potências européias. Iniciou-se uma verdadeira corrida para África para buscar o domínio de novos espaços e ampliar as possibilidades econômicas. Nessa corrida, a concorrência entre países industrializados da Europa foi grande até mesmo perigosa. Para evitar confrontos e guerras, os países europeus reuniram-se em 1884 na chamada Conferência de Berlim, na Alemanha e decidiram a partilha da África entre os estados europeus participantes. O resultado desta conferência foi a ocupação quase completa de África pelos europeus. O último grande complexo a ser ocupado por um país europeu foi a enorme bacia hidrográfica do Zaire, que em 1908 foi adquirida pelo Rei dos Belgas, recebendo a designação de Congo Belga. CONFERÊNCIA DE BERLIM E A AFRICA PARTILHADA No fim da primeira década do século XX existiam assim, em todo o Continente Africano, apenas dois países independentes da Europa: a Etiópia e a Libéria. A corrida imperialista não foi pacífica. Os colonizadores usavam de violência com a população, utilizando a exploração pela força e submissão racial.De uma forma ou de outra, sempre menosprezaram os povos colonizados. Além disso, os europeus não estavam preocupados com o desenvolvimento e o bem-estar da população africana. A ocupação paralisou o desenvolvimento específico dos povos e feriu suas culturas e autonomia. Dessa forma, organizaram as economias nas suas colônias de maneira que servissem melhor os seus próprios interesses, como economias complementares das respectivas metrópoles. Se o neocolonialismo levou progresso e desenvolvimento aos povos colonizados como alguns insistem em afirmar, por que ainda hoje a África possui o pior Índice de Desenvolvimento Humano(IDH), o maior Índice de Pobreza Humana e o menor PIB per capita do mundo? Por que ainda tem as maiores taxas de natalidade, subnutrição, analfabetismo, mortalidade, mortalidade infantil e crescimento demográfico? Não bastasse isso, o continente está assolado por epidemias, principalmente de HIV, e pela fome.

Antes do domínio imperialista, a África era composta por diversas etnias diferentes na língua, na religião e nos costumes. Após a Conferência de Berlim, 53 países surgiram artificialmente, juntando diversos grupos etnoculturais, muitos deles rivais, que foram forçados a coexistir sobre a mesma fronteira. Tal fato acentuou os conflitos tribais no continente, situação que se perpetua até hoje. Países como Angola e Ruanda estão marcados pela guerra civil e o Sudão enfrenta conflitos que já causou centenas de milhares de mortos. Mesmo com o fim de um conflito que durou mais de 30 anos, os angolanos contabilizam 1 milhão e meio de mortos, centenas de milhares de refugiados e um território com milhões de minas terrestres. Em Ruanda, a disputa pelo poder político entre os grupos étnicos tutsis e hutus matou mais de 1 milhão de pessoas e hoje convive com 2 milhões de refugiados. A Nigéria, décimo produtor de petróleo do mundo, vive dias tensos por causa de seus 250 grupos étnicos. Os países do continente africano têm procurado, nas últimas quatro décadas - à maior parte deles só se tornou independente à partir de 1960 - caminhos para a consolidaçao das suas democracias e para o desenvolvimento econômico. Depois de séculos de espoliação, este não é um desafio pequeno. Conhecer a realidade dos países africanos e romper com os preconceitos e estereótipos construídos ao longo dos séculos é uma forma de contribuirmos para valorizarmos a chamada mãe-África. Vale a música "Lágrima do Sul", de Milton Nascimento quando diz: "África, berço de meus pais Ouço a voz de seu lamento De multidão Grade e escravidão A vergonha dia a dia E o vento do teu sul É semente de outra história(...)"

Hino nacional da África do Sul

Já pensou em morar num país que possui 11 idiomas oficiais e outros não oficiais? Pois isto é o que acontece na África do Sul, país de muitas línguas, muitos sons e muitas cores (e este ambiente multi-cultural torna tudo ainda mais fascinante). A constituição é traduzida em todas as 11 e o hino nacional possui em sua letra 5 línguas diferentes. Desde 1997 que o hino nacional da África do Sul é uma canção híbrida, combinando versos do hino nacional do governo do apartheid, "Die Stem van Suid-Afrika" e o hino popular do Congresso Nacional Africano e outras organizações negras: o "Nkosi Sikelel' iAfrika". Isto torna, talvez, o hino nacional sul-africano o único hino nacional com duas partes cantadas em tons diferentes. A sua letra inclui cinco das onze línguas oficiais da África do Sul.A letra reflete a sede do povo por liberdade e igualdade, após tantos anos sofrendo preconceito/discriminação racial. A tradução do hino para português diz assim: Nkosi sikelel' iAfrika (Deus Abençoe a África) Deus abençoe a África Que suas glórias sejam exaltada Ouça nossas preces Deus nos abençoe, porque somos seus filhos Deus, cuide de nossa nação Acabe com nossos conflitos Nos proteja, e proteja nossa nação A África do Sul, nação África do Sul Dos nossos céus azuis Das profundezas dos nossos mares Sobre as grandes montanhas Onde os sons se ecoem Soa o chamado para nos unirmos e juntos nos fortalecermos Vamos viver e lutar por liberdade Na África da Sul a nossa terra.